Estamos en Semana Santa y quiero hablar de "bien común".

Dibattititi veo y me quedo 'hit y un poco de "un poco amargo. Las palabras están en desorden: el interés colectivo no es el bien común, y no se cumple siempre. Además, el libro de la justicia, Agnes Heller presenta un ejemplo interesante que le puede ayudar a introducir el tema de mi post de hoy, el "bien común". He aquí un ejemplo.

En algunas comunidades el agua es escasa, la comunidad puede utilizar indefinidamente. Si la población no llega a un acuerdo, en definitiva, no será suficiente, incluso para las necesidades básicas. El acuerdo no es fácil porque la población se divide en 3 grupos con necesidades muy diferentes:

• hay personas que lo necesitan para beber
• los que quieren producir electricidad
• Que quiere llenar su piscina

Por supuesto, la primera solución posible es no poner d acuerdo y la manera de lidiar con la anarquía, el conflicto social generalizado, sin reglas. Desde mi punto de vista, el camino de la anarquía es una solución no es la victoria de pura arrogancia. Mi mensaje final aquí (y probablemente cualquier comentario sería superfluo .... En esta sociedad de lobos), ya que la anarquía no es nunca buena.
Las diferentes teorías de la justicia política, estatal, y por lo tanto, el bien común han indicado algunas posibles soluciones a esta situación. Estas soluciones son implementadas por las organizaciones sin fines de lucro que se llaman partidos .... (Sí, los partidos son organizaciones sin fines de lucro!), Pero ¿cuántos de ellos todavía recuerdo que todo viene de el "bien común"?

El diálogo real entre los ciudadanos, el intercambio de opinión para determinar que la opinión es verdadera o falsa, para hacer un orden de prioridad entre las demandas en conflicto deben estar acompañados por el reconocimiento de que este diálogo debe tener como objetivo ANTES de la verdad racional. Es cierto que el bien común sólo se puede hacer dejando a un lado la verdad.

Lo que está claro es que para lograr el bien común: - Los grupos sociales que - el sacrificio de la investigación y la defensa de la verdad a la que estamos - se - recibido. No. De hecho. Y "llegar a la verdad sobre la base de las convicciones de los individuos y grupos que vienen a reconocer la verdad sobre la existencia de un bien común, es decir, el fin de que todos los ciudadanos - se unieron en la sociedad política - debe llegar. Diálogo sincero sobre una base racional.

S. Tomás - No hay una persona más abierta al diálogo con él, porque él está plenamente convencido de que la razón es capaz de unir a todos los hombres. A principios de sus estados Contra Gentiles que tener que recurrir a los no cristianos deberían ser capaces de referirse a lo que es común a todo ser humano, es decir, su racionalidad. El que tiene como objetivo el diálogo con la conciencia no puede ser acusada de intolerancia, precisamente porque se afirma que la fuerza de esta voz interior, la imagen de un origen común de Dios, es mayor que la fuerza de las armas económicas, políticas, o incluso. E 'en lugar de aquellos que carecen de esta conciencia, proclamando la debilidad de la razón y su incapacidad para llegar a una verdad estable y objetivo, a creer más fácilmente que el valor de las ideas depende de lo duro que gridano.Il contractualismo ciego a los valores Aquí deja espacio para un diálogo sincero, en el que la libertad de la verdad sobre la persona obtiene el criterio de elección.

Solución al problema de la comunidad a la que el agua es escasa. Si el objetivo es lograr el bien común de la gente unida en una sociedad, debemos poner la meta de todos los grupos sociales en relación con ese fin. Para que nos da el orden de distribución. Vamos a salir de la impasse de los últimos independientes de los radicales libres. - Los primeros son aquellos que la necesitan para vivir (beber) - los que tienen que satisfacer las necesidades básicas (electricidad) - a continuación, aquellos que desean satisfacer las necesidades superfluas (POOL)

En este caso, fácil de terminar el orden de precedencia.

En realidad no es tan fácil. Pero si los particulares sin fines de lucro llamada "partes" no están acostumbrados a esto, para qué sirven?

Feliz Pascua a todos, o una buena búsqueda del bien común a todos, cristianos y no cristianos.

Felices Pascuas con la misma seriedad que se encuentra en los ojos de un niño que pregunta ... ¡Bien!