Nous, à Pâques et je veux parler de «bien commun».

Je vois dibattititi et je reste "hit et un peu" un peu amer. Les mots sont dans le pétrin: l'intérêt collectif n'est pas le bien commun, et pas toujours remplies. En outre, le livre de la justice, Agnes Heller présente un exemple intéressant de constater que je peux vous aider à introduire le sujet de mon post d'aujourd'hui, le «bien commun». Voici un exemple.

Dans un peu d'eau les communautés est rare, la communauté peut l'utiliser indéfiniment. Si la population ne parviennent pas à un accord, en un mot, sera insuffisante même pour les besoins de base. L'accord n'est pas facile parce que la population est divisée en 3 groupes ayant des besoins très différents:

• il ya ceux qui en ont besoin pour boire
• ceux qui veulent produire de l'électricité
• Qui veut remplir sa piscine

Naturellement, la première solution possible est de ne pas mettre d accord »et d'aborder la façon de l'anarchie, le conflit social généralisé, sans règles. De mon point de vue, la voie de l'anarchie est une non-solution, c'est la victoire de dominateur pur. Mon message se retrouvent ici (et probablement tous les commentaires seraient superflus dans cette société .... des loups), puisque l'anarchie jamais bon.
Les différentes théories de la justice politique, étatique, et donc aussi du bien commun ont indiqué des solutions possibles à cette situation. Ces solutions sont mises en œuvre par les organismes sans but lucratif qui appellent eux-mêmes parties .... (oui, les partis sont des organisations à but non lucratif), mais beaucoup d'entre eux se souviennent encore que tout vient de la «bien commun»?

Le véritable dialogue entre les citoyens, l'échange d'opinion afin de déterminer où l'opinion est vraie ou fausse, de faire un ordre de priorité entre les demandes contradictoires doit être accompagnée par la reconnaissance du fait que ce dialogue doit d'abord demander à la vérité rationnelle. Il est vrai que le bien commun ne peut être faite mettant de côté la vérité.

Ce qui est clair c'est que pour atteindre le bien commun: - Les groupes sociaux doivent - sacrifier la recherche et la défense de la vérité à laquelle nous - sont - a reçu. Non, en fait. Et 'arriver à la vérité sur la base des convictions des individus et des groupes qui peuvent venir à reconnaître l'existence d'une vérité sur le bien commun, c'est à dire la fin que tous les citoyens, unis dans la société politique - doit atteindre. Véridique dialogue sur une base rationnelle.

S. Thomas - Il n'ya pas de personne plus ouverte au dialogue avec lui, parce qu'il est pleinement convaincu que la raison est capable de se lier tous les hommes. Au début de Contra Gentiles ses états que d'avoir à se tourner vers les non-chrétiens devraient être en mesure de se référer à ce qui est commun à tout être humain, qui est, leur rationalité. Celui qui vise à un dialogue avec la conscience ne peut être accusé d'intolérance, précisément parce qu'il soutient que la force de cette voix intérieure, l'image d'une origine commune en Dieu, est supérieure à la force de ses armes économiques, politiques, ou même. Et «tout ceux qui n'ont pas cette prise de conscience, en proclamant la faiblesse de la raison et de son incapacité à atteindre une vérité stable et objectif, plus susceptibles de croire que la valeur des idées dépend de combien vous gridano.Il contractualisme aveugle aux valeurs placer à nous laisser un dialogue sincère, dans lequel la liberté de la vérité sur la personne obtient le critère de choix.

Solution du problème de la communauté à laquelle l'eau est rare. Si l'objectif est de réaliser le bien commun des personnes unies dans une société, nous devrions mettre l'objectif de chaque groupe social dans le cadre de cet ordre. Cet ordre nous donne l'ordre de distribution. Nous allons sortir de l'impasse de la liberté autonome dernière radicale. - Les premiers sont ceux qui en ont besoin pour vivre (BOISSON) - ceux qui ont à répondre aux besoins de base (électricité) - puis ceux qui veulent satisfaire les besoins superflus (POOL)

Dans ce cas, facile à résoudre l'ordre de préséance.

En réalité, il n'est pas si facile. Mais si ceux qui l'organisation à but non lucratif appelé notamment "les parties" ne sont pas utilisés pour cela, ce qu'ils sont?

Joyeuses Pâques à tous, ou une bonne recherche du bien commun à tous les chrétiens et les chrétiens non.

Joyeuses Pâques avec le même sérieux que l'on trouve dans les yeux d'un enfant qui demande ... Bon!